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农村为什么现在没有赊刀人了，他们之前的账不要了吗？
在我们小时候的记忆中，一年中总有一段时间会看到三三两件的神秘赊刀人，他们用扁担挑着大大小小的刀具，有菜刀、柴刀、洗脸盆、口钟等等。他们一般都会在下半年秋天的时候到来。因为这时候空气比较干爽，而且气温也比较低。在以前交通还不发达的年代，一天要挑着上百斤的各种刀具生活用品走村串巷，在这样的天气就比较合适。
但是到现在为什么我们再也看不到赊刀人了呢？
以前总有一批赊刀人在村里卖刀具，而且这些刀具都很经久耐用，很多人直言用了二三十年都锋利无比，而且当时很多村民由于没有钱，但是可以通过赊账的方式购买。每次赊账，赊刀人都会写下一个欠条给村民，并且约定什么时候来要回卖刀具的钱。通过这种方式，在以前的农村当中，很多村民可以购买到很多生活用品，特别是菜刀和砍柴所用的刀具。
但是随着时间的推移，我国经济也迅速的发展。渐渐的很多人都把赊刀人渐渐的遗忘了，而且很多村民再也看不到来要账的赊刀人了。村民都很疑惑，为何他们有钱却不要了呢？
其实在三四十年前的那个年代里，赊刀人其实也是比较聪明的，特别是这些以经商作为生活来源的他们。很多赊刀人都希望通过这种方式来留住客户，而这里的客户就是经常跟他们买刀具的村民。
而且有很多的赊刀人已经做了很久的生意了，手里的资金也比较充足。但是在卖刀具的时候，由于很多村民手头比较紧，短时间内不能马上拿到钱给他们。因此这种在现代看来是“无息贷款”的方式却赢得了很多村民的心。
但是渐渐的时代的发展，很多赊刀人也没有再出现在农村里面。其实他们中的很多人有的要于年事已高，早已离开了人世。而有一些赊刀人为路途遥远而放弃前来要账，因为后面经济的发展，很多村民不需要赊刀人可以很容易的买到各种刀具了。而赊刀人渐渐的退出了历史的舞台。
赊刀人对我们这代人就像一个神奇的传说，口碑相传的早就被神秘化了。我的父辈一代，确实有赊刀人来农村兜售的。那时候农村人手里没有余钱，但急需生活生产铁器，于是应运而生了一批赊刀人，我认为也是一种营销手段，至于天命赊刀人的说法，当做网文***看看就好。
以前为啥农村有赊刀人？
农村不再出现赊刀人是很正常不过的趋势。随着农村人生活水平的提高，不需要过多地去赊账，自己花钱购买各种农用铁器就可以了，而且那些铁器比如镰刀、柴刀、剪刀和斧头等，早已没有多少使用价值了，早晚会退出历史舞台。如果再有生产厂家来农村兜售搞赊欠销售，对农民的吸引力不够。
现在为啥赊刀人没了？
再一个其实我不想说的原因，现在农村人不比以前的老辈农民，诚信意识真的不够好。以前的老农民很看重信誉，信誉二字值千金，老辈农民会说话算话，吐出吐沫地上能砸个坑，现在有些农村人不讲诚信，借钱都不还，你赊刀给他，无异于是肉包子打狗，有去无回。这个我有亲身体验，外账10多万，到现在要不回来，对有些农村人的信用失望至极。
以前赊刀人为啥不来收账了？
时代变迁，很多以前的赊刀人可能早已作古。而且当初的各种承诺可能还没实现，赊刀人没法来收账。还有几个可能，一是这些制造农用铁器的小加工作坊已经倒闭，人去楼空，没有人管理后面的事情了。二是赊刀人没有后人或者后人发达了不屑一顾这些小帐，嫌路程遥远来回麻烦不划算。以前的几块钱，对现在来说，已经贬值好多倍，按照原来的款项收账亏的不记得了都。相对来说，农村人这边也是有以上的各种可能。
对赊刀人的各种猜想？
赊刀人是一种历史符号，目前有两种猜想。一是赊刀人是一种神秘的组织，比如为了感恩，或者实现某种承诺等。比如说某个有钱的家族，为了实现某种愿望，而下乡帮助多少个农民家庭等。再一个就是手工作坊或者小型企业的销售人员，是一种销售手段，在农村赊销各种农用铁器，在那个年代还是很高级的销售手段，先赊账后付款，和现在的年轻人花明天的钱的思维模式差不多。
我们农村现在还有赊账鸡鸭鹅苗的，和赊刀人差不多，也是利用让农民有占便宜的心态来赊账鸡鸭鹅苗，不然鸡鸭鹅苗大了卖不出去就麻烦了。所以这个赊刀，也有清理库存的嫌疑，就像现在的货底断码货一样。另外需要说明的是，赊刀人并不亏钱的，也不是谁都赊账，也要看人的。
对于赊刀人这个行当，我也是听过我父亲讲到的，我小时候，街道上常常有卖货朗，就是那种骑着自行车（***大梁），车子上装着一个小玻璃柜，柜子里面，有孩子们爱玩的玩具和好吃的，以及针线等小物件，我们叫他胡浪荡，他手里会拿着一个拨浪鼓，经常会把很多小孩子弄得屋里哇啦的，因为过去农村人都没有钱给孩子买，孩子想要也只能是大喊大叫。
而对于赊刀人这种行当，我还是真的没有见过，大概就是这种人会带着很多菜刀，剪刀等，走家串户，那时候家里如果有一把好刀，都是非常令人羡慕的，尤其是剪刀，家家户户都要用，但是因为大家的生活都不富裕，那时候的钱还是毛毛钱，分分钱，有的人拿出十块钱都不敢收，害怕是***的，可见十块钱的面值有多大。
那么这些赊刀人的刀该怎么卖呢？他们也许正是看中了农村人都没有钱，但是急需一把好刀，于是才想出这个点子，刀可以先让农村人用着，等以后丰收了，有钱了再付钱。
那时候的农村人也特别的老实，不会搞价还价，尽管是赊刀可以用，但是胆子小的还是不敢赊账，不过他们的刀真的很好。
其实赊刀人也是一个时代的产物，像过去的卖货郎一样，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，为什么现在没有赊刀人了，也应该是这个原因。
我们可以做一个***设，都这么长时间了，当时的那些赊刀人很多已经入土为安了，即使活着也是老态臃肿，再说了，那时候的几十块钱，放到现在也值个上百块钱，如果他们还是按照原价收账，肯定是得不偿失的。
而且现在的农村变化很大，别说这么多年过去了，就像那种老亲戚一样，几年不见，也不认识家门了，家家户户都盖了新房子，难道想让赊刀人像我们这些年轻人要账吗？别怪我太坦白，显然有很多是要不回来的。
赊刀人现在已经成为了那个时代的符号，就像那种卖货郎是我们80后小时候的符号一样，红尘来呀来，去呀去，只能当是一种怀念吧！
农村为什么现在没有赊刀人了，他们之前的账不要了吗？在上世纪70年代末到80年代初，也就是改革开放前后期之间，我国经济由计划经济开始转形进入改革开放时期，各地农村供销合作社当时发生了巨大的变化，人满为患，造成农村生活日用品生产过剩，难于销售出去，而职工的工资待遇无法兑现。当时农村供销合作社是集体所有制，生产过剩的农用日常生活物资都是归集体所有。而当时农村经济比较落后，农民生活非常困难，购买率非常低，日常生活用品购买不起。～
农村供销合作社那时出现一种“赊销热”，各地合作社，纷纷把自己生产的过剩农村日常生活物资向农民赊销，用记帐的方式赊欠五年至十年不等，到期后收帐付款，于是就有供销合作社所办的农具厂职工，把生产过剩的难于销售的菜刀、剪刀、铁锅、铁犂等等货物送到农村，以记帐的方式赊欠5年到10年，赊给农民使用，到期收帐。当这些农村日常生活用品赊销过后，便进入改革开放时期，农村供销合作社开始改制，大批量的富余职工开始下岗、退休、轮岗等等改革。～
农村赊欠的这些日常生活用品的记帐人，等到收帐的时候，早以下岗、退休或者离岗等待轮岗，有的因年龄过大，已经离世了，这些赊欠的集体债务，因没有当事人进行收帐，便成了牵不清扯不断的糊涂帐、乱帐、无头帐。这些赊账，后来因时间久远，还有许多的当事人先后离世，根本无法收回。因此，有许多的农民问，过去赊刀、赊锅的人那里去了，怎么不来收帐。一幌40年过去了，你相信赊账的人真的还会来收帐吗？～
现在，时代变迁了，过去的供销合作社不存在了，取而代之的是农村个体工商户，其资产都是私人财产，也不会像过去那样，造成大批量的菜刀、剪刀、铁锅等等日常生活用品生产过剩而滞销，就算有些工商户有生活用品滞销，也不会像过去那样的赊销。况且，现在的农村，再不像过去的农村，农民都富裕起来了，过上小康生活，再也不会，也没有必要去赊欠，这些日常生活用品都买得起的。所以，现在在农村是根本看不到赊刀的人了。
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