大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于供销合作社的粮票的问题,于是小编就整理了1个相关介绍供销合作社的粮票的解答,让我们一起看看吧。
还记得使用“粮票”“油票”的那个年代吗?讲给我们零零后听听?
***是真正为老百姓服务的党,那个时候,物质匮乏,***为了人民的利益,为了杜绝了从旧社会过来的有钱人控制物质、垄断物质,损害和影响广大的人民群众生活,而实行了票证,维护了广大的人民群众的利益。票证充分反映了只有***做到了,一切从实际出发,一切从人民的利益出发,千万不要忘记,***的恩情,***的恩情,做一个明是非的人,不当汉奸卖国贼。
以粮票、布票为主的票证是新中国刚刚建立,国家一穷二白的情况下,保证社会公平***有饭吃有衣穿,共同度过困难时期,“发展经历保障供给”得到全面贯彻落实有效手段。
那时候虽然各种票证种类不少,但国家掌控的只有粮票、布票,其他肉蛋日常用品票证都是地方政府根据当地实际出台政策,以达到公平分配社会红利。比如粮票是城市人口没参加工作前,根据年龄段定量,即月供应粮食数量,参加工作后按从事的工种定量(重体力劳动每月达60多斤行政只有30斤)。每个人都有自己的粮证,或以家庭为单位,或在单位食堂,每月到粮站购粮。农村则是生产队按人七劳三原则人均分配口粮。
凭票供应的粮食叫平价粮,农村也有集贸市场,剩余粮食可以到市场买卖,但价格至少是平价粮的一倍以上,而且数量极少,所以要出差工人农民都,要到粮食管理部门兑换粮票,随身携带以备到饭店就餐使用。
那个年代国家百废待兴,物质匮乏票证在计划经济中极大的发挥了调控和公平分配的作用保证了交贫人口、交富裕的人都有衣穿有肉吃。所以建国后直到七十年代物价始终保持不变(如猪肉每斤5角2分)。直到七十年代随着国家经济发展各种票证逐渐退出历史舞台。
各种物资付食品凭票证供应是六七十年代人民生活一个主要状态标志。
六七十年代由于运动较多,尤其是十年文化大革命催毁和干扰,使国经济遭受几千个亿严重损失,导致生产物资极度贫乏,供不应求。由此各种票证相续应运而生,凡是涉及生活吃穿住行都需要票。
吃,是粮票,有全国粮票,地方各省包括直辖市粮票,有钱无票吃不了饭。还有付食品票…肉票,油票,豆腐票,糖票,饼干等小食品都要票…。
穿,是布票,棉花票…。
住,煤票,肥皂票,煤油票,火柴票…。
行,主要体现在自行车上。买自行车需要购物券,这是普通人买不起也买不到的。至于农村老百姓想都白想,如有哪个村出现一辆自行车,不是凡人。
票证的出现虽然缓解市场供需矛盾的压力,但始终没解决经济发琵,生活脱贫的局面,反而滋生了走后门,特权人群。
不少时候普通百姓持票却无货,有点权势的无需有票无票基本保障供应。
那时走后门主要通过关系批条,有了批条比票管用。有一次本人要买好点煤找单位同事帮忙,仅一个电话全解决无需票不票的。又一次朋友告知需要些猪肉牛肉办喜事用。本人找到食品握有实权老乡,看在面子上大笔一挥全妥,什么票不票证不证的,那真叫一个潇洒。
那时自行车,尤其上海,天津出产的自行车对能买得起人,想得头都疼。能弄到一张自行车购物券比能说个媳妇都更兴。
那时自行车在本县只有一家有权托管一一五金公司,足见其金贵。我在一个比较重要部门工作,有时都想着能调到五金公司工作,就是奔着自行车去的。
五金公司每天有头有脸的人络绎不绝,有提前打召呼的,有密秘提货的,都是无须用购券者和直亲。
当时单位为我配了一辆很旧的自行车,我想买一辆名牌新车充充门面。找到商业局主管局长,他是原单位调去的同事,我想一准能成,甚至起美梦来,等拿到自行车满大街转一圈嘚瑟嘚瑟多有能耐。当我说明来意,他咧嘴笑了笑哭起穷来,还怨起我买名牌车给他出了大大难题,是逼他摘星星。对他不讲友情态度使我郁闷有一阵子,后来也想明白了是自已要求的太奢侈了。
从两个年代票证连续使用,让人感悟到其中倪端,表象看上去是公平公证,***都有票,凭票购物。但实际操作起来仍然是能得者俱得,得不到的还是得不到。月亮永远是月亮,星星永远也成不了月亮。
票证永远拔不掉贫穷落后穷根,改变不了社会精神风貌,解决不了人民温饱问题,走不上幸福之路。
发展才是硬道理!
到此,以上就是小编对于供销合作社的粮票的问题就介绍到这了,希望介绍关于供销合作社的粮票的1点解答对大家有用。