大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于供销合作社用什么量词形容的问题，于是小编就整理了3个相关介绍供销合作社用什么量词形容的解答，让我们一起看看吧。
疫情期间，对于房产影响大不大？目前该如何开展工作？
一定会***影响。每年这时候都是购房***的，一过年，外地的购房者基本都会回老家看房买房了。但是年前没有疫情时，购房都没有像往年增加而且减少了。过年又因为疫情，售楼部关门，中介关门。开发商影响很大，房子的红利期已过，买房者刚需的多了，但是楼盘又太多，买房的选择性大了。疫情最伤的是开发商，靠年关回笼资金成了泡沫，没有资金流，只能打价格战吸引客户买房了，那些定价高的楼盘会降价的。中介公司影响也很大的，门店天天要收房租，该发的工资还要发。但没有签合同的机会，那就***中介给业主谈价了，二手房业主也会降价，如果是急卖的。
在这场疫情期间，基本上对任何事物的负面影响都是巨大的，各行各业的人们更是有苦难言；不过世间的精力是一定的，即使精力是会增长的，但是短时间内是无法急剧增长的，我们需要分清事物的重要性进行排序，根据生命健康、财产损失、餐饮服务等这样的顺序投入精力；其中房地产企业所属的应该属于“财产损失”行列；在这场毫无任何针对的“打击”下，大家所受到的影响都是巨大的，其中的房地产市场更是巨大的，原本火热的市场在资金断裂的情况下，极有可能迎来真正意义上的寒冬；
至于开展工作，先说说非房地产方面的，现在的情况有点类似于平时的这样情况：“一条堵车严重的街道，这条街道的尽头是一家医院，街道的最后面一排排车子的后面开来了一辆救护车，听到警报声的司机们纷纷把自己的车朝路边挪出一条通道，一条生命的通道”；我们大家的工作应该都要围绕这条路，这家医院和这辆救护车走，这样我们才能走的更远；
下面谈谈房地产行业，供销易位这个词可能是名副其实的形容现在这场疫情过后的情况，到时候势必会迎来所谓的新的春天，所谓的重新洗牌，像一个饿坏的人，想要一口吃个大胖子，极有可能会再次的进入所谓的短暂莽荒时代，现在只是为之后的那个“大时代”积累罢了；
最后说说非线上售房，在能够保证自己生命健康的权益情况下，我想逐渐复工的相关人员也不会很积极的从事这方面的相关工作的，只能发挥线上售房的优势，其实线上售房也是一种趋势，线上线下结合才是最好的销售多赢典范，我们只要进行时间的错位排序计划之后，一个很好的开展工作的开始就这样决定了。
温铁军说农民向社会贡献了剩余，这个剩余指的是什么？
农民向社会贡献了剩余，是千真万确的，是钢铁般的事实。
首先，农民为社会提供了大量的社会主体。
一是在社会的主体当中，农民占据着绝大多数人口。在我国十四亿人口中，最少有十亿人口是农民。
二是在社会的主体当中，不管是工人，还是知识分子，或者其他公职人员和管理人员，他们的祖先远不过三代，近的一代或二代，都曾是农民。
三是从社会历史发展上看，农民是整个社会主体的源泉，没有农民就没有社会，更不会有现在这么繁杂的社会的主体。
由此可见，现存社会的主体，除农民自身以外，其他社会的主体都源自于农民对社会贡献的剩余。
一是农民从自然中获得粮食贡献给社会。人以食为天，没有粮食社会的主体一天也无法生存，不管你是农民，还是非农民，都是一样的。除非仍然活在动物世界。可以说农民是社会主体的衣食父母。
二是农民从事农业为社会贡献国民经济的基础。没有农业作为基础也就没有社会的国民经济，离开了农业，国民经济就失去了根基或基础，社会发展也就无从谈起。
三是社会的发展，无农不稳，无工不富，无商不活。农业是第一产业，是社会主体的祖先产业，工业是第二产业，是社会主体的次祖产业，工商服务业是第三产业，是社会主体的再次祖产业，也就是说爷儿孙的历史顺序关系。
一个真正懂农民的人不会这样说。真正意义上的农民是40，50，60，也有一部份70后，至于80，90，00后，一部份升学进城上学有了职业，大部份成为农民工，都不从事农业了。
正宗的农民有剩余吗？以前的农民是要交公粮的，交过公粮后，大多农民并不能敞开肚皮吃饱，他们以菜代粮，省吃俭用。有了一点積蓄，要修房子，聚媳妇。公社化时期，要出一些平调工，修路修水利。而大部份是没有报酬的，工分回生产队参加分配。那时劳力弱的人家往往成为超支户。哪來的剩余？有一段时期，割资本主义尾巴，没有自留地，不准喂猪喂鸡鸭，有些人家真的是口袋布挨布。甚至有走亲戚吃喜酒打白条送礼的事。
改革开放后，思想解放了，农村变得活跃起来。勤劳的农民们生活有了很大的改善。但农产品价格低，边远山区生产条件不好，一些农民仍处在贫困状态。国家大力扶贫，免去了公粮，还经常下拨扶贫资金。现在农村已基本脱贫。过上了衣食无忧的生活。许多人家盖起了两层小别墅，买了车。
但相对而言，农村比城市还是处于落后状态。现在农村的年轻人都想往城里跑，做个真正的城市人。
说现在说的农民贡献了剩余，真的是不敢苟同，想想当今的农民仍是在为一家人的吃穿住行发愁，城市里的老人可以说是过上了无忧无虑的生活，他们可以外出观光旅游，而农民又有几人可以去享受这样的生活？如今有国家的好政策农民的生活是提高了，可又有几家在银行有存款？只能说他们为了家人能吃好穿暖在农闲时间奔走他乡靠卖苦力争点辛苦钱，不贡献剩余别无他选。
很深奥的社会问题！几句话难以诠释国内外一流，农工关系专家的深意。但是，这个话题意义重大，不仿探讨如下：
“剩余”，多用于，人从事劳动，所创造的出来的，扣出自己应完成的份额之外，格外又多生产出的那部分产值，俗称剩余劳动。
我们国家的土地面积或农民人数，都没有太大改变的情况下，我们的农民兄弟，不仅让全国人民，由吃不饱饭，到现在，不仅粮食自足，而且，数以亿计的农民们，发明和利用现代农业技术，在农闲期间入城，贡献了一多半城市建设的劳动量。也就是说，农民们在城市建设中的劳动成果，是本职工作之外的格外奉献。即“剩余劳动”！
“剩余劳动”与“剩余价值”不是一个概念。
“农民工的剩余劳动”，是我们国家农业技术给予的。如果没有质量好的除草剂帮忙，农民不可能抽出80%以上的时间，到城市里打工。当然，打粮打工双收入，我们国家不仅不收其所得税，几乎没有人敢榨取他们的剩余价值。国家还给农民兄弟们不斐的农业补助，让城市里许多人羡慕不已！
我们国家的农民，是世界上最勤劳的劳动者！他们不仅生产出供14亿人口吃饭的粮食，还用剩余劳动，干出世界唯一的中国速度！
告诉你，所谓的剩余他不并是剩余，是农民必须完成的一项任务，叫“余粮”是一个可敬畏的名词，你家有余粮吗，在那个年代吃了上顿愁下顿，谁家有余粮，故弄玄虚，称余粮，剩余就是交售余粮。
农村俗语:“三年又三年,缝缝补补又三年”,怎么理解?
那个年代在农村，家家户户都这样。兄弟姐妹多，全买新的不现实，也没那个条件，大的穿小了，小的穿，小的穿小的，再小的穿，也真正地验证了“新三年旧三年，缝缝补补又三年"。
记得我哥穿的一双蓝球鞋，人家非常喜欢，几乎天天穿，露了趾头了老娘再给补下，继续穿，我就眼叭叭叭的看着，实在是烂的不行了，才留给我。老娘把胶底卸下来，按我的脚样裁剪一下，就给我缝了一双胶底的挂带鞋，我还觉的相当的美，因为平时总穿娘纳的布底鞋。偶尔娘把姐穿过的衣服再修改修改样子，跟新的一样，我就穿上在街上晃两圈，见了人还主动说:这是俺娘给俺做的。
勤俭节约是[_a***_]民族的传统美德，无论国家多么富强，人们生活多么优越，也许没了"新三年旧三年，缝缝补补又三年"的艰苦岁月，但勤俭节约的美德都会一如既往地传承下去。
这句话的意思是新衣服穿三年，旧衣服穿三年，缝补过后又可以三年，一件衣服可以穿九年，说明了当时日子有多苦，这种日子不是70后的独享的年代，70后之前的日子更苦，80后小时候也碰到过这种日子的尾巴，我是80后的，记忆比较模糊。
记得小时候，家住土培房，大门还是栅栏门，家里一无所有的日子还是有的，母亲经常带着我和哥哥去别人家蹭饭吃，新衣服也只是过年的时候才会有，一双运动鞋想了两年在我不停的哭求中，老爸终于还是买给了我，这种日子很快就过去了，随着社会进步和家庭的富裕，这种日子只能是回忆，也算美好苦涩的童年回忆
现在是没有那么苦的日子了，人们吃穿不愁了，过紧日子的人还是大有人在的，比如像我，每个月房贷供着，工资发下剩不了多少，每年的存款都没有，花销都在孩子那，一年也买不了几身衣服，日子过得就是现在的新三年旧三年。
这句话的含义还代表着节约，那个年代过来的人，你会发现他们都很节约，哪怕现在日子过得好了，生活中能节约的还是会节约，早上坐公交车会发现里面有很大一部分是老年人，都推着买菜车到蔬菜批发市场去买菜，为了节省每天一大早跑那么远，节约已经深入到他们骨子里去了，反观现在的年轻人，节约离他们太远。
借鉴一下“不忘初心，牢记使命”，不忘过去，牢记节约精神，也是当下最重要学习的事。
我是65后，小时候生活是困难，但没像你说的这么凄惨。一件衣服穿9年那得是什么衣服。
我上小学的时候是70年代末期，那时候有穿布丁衣服的。到了80年代初期，基本上就没有穿破衣服的了。
应该说计划经济时代，百姓生活贫困物资匮乏，特别是50后60后感受最深。每个人都穿旧衣服，买件新衣服过年，穿几天再脱下来，等到下一年再穿。
普通人家吃饭上顿地瓜下顿地瓜，玉米饼子都很少能吃到，只有过年才能吃顿白面饺子。
那时候的孩子，到了冬天就盼着过年，因为能吃上几顿好饭，可以放挂鞭炮。
可是父母就惨了，生产队干活天天不歇，歇了就挣不到工分。有句顺口溜说出了当年的实情。“工分，工分，社员的命根。”“干到大年二十九，吃了饺子再动手”充分反映出了那个年代，老百姓的生活有多艰难。
现在的社会，人民幸福，吃的好，穿的好，和过去的生活相比，天地只差。可是仍然有些人不知足，原因是人心的贪婪，私欲的膨胀在作怪，这是教育的缺失，社会的悲哀。长此下去，社会再怎么发展进步，永远也赶不上人们对物质需求的上升的速度。
学会感恩，知足常乐，才是人类正确的人生观。
董青岛供稿
七O后和七十岁后，是二个不同年龄时间段的人群。他们对“新三年旧三年，缝缝补补又三年”的生活感悟有着天壤之别！
七十多岁的人们都是在建国前出生，在“三分天灾，七分人祸。”的困难时期，正处于发育、长身体的时候，那时所有的生活用品都要按票证***供应，那个时候大人们每年发放的布票是一丈二尺，小孩子的只有七尺半，其中还要包括床单、被褥、蚊帐和枕头…………每年所发的布票做一身长裤长衫都不夠，更没有多余的布票买***……所以新三年、旧三年，缝缝补补又三年的情况是很正常的，甚至还要老大穿过，老二穿，老二穿过，老三再穿……最后肯定是破破烂烂、捉襟见肘。前些年一些青年人非常偏爱那种帶洞洞的破牛仔裤，如果把那个时候的烂衣服给他（她）们穿，一定会大受欢迎——既新潮、又时尚、又非常地酷！老妪当年也经过了那窘迫、尴尬、难堪、冷冻的岁月，因为既没有布票，还没有钱去置条***，因为家里只有一条共用的长裤，天长日久，还养成了裸睡的好习惯。每每看到小区里的旧衣物收集箱里堆满了八、九成新的衣服，不免有些义愤填赝，仰天长叹！然而一些年轻人却笑我痴，笑我呆，笑我是跟不上时代发展进步的老出土文物！😭😭😭😭😭😭😭😭
七O后对小编提出的这个问题，基本上是没有一点点感悟。七十年代出现的化纤衣物，已经免收布票了，实在不堪的家庭，也可以花上五角钱，买条的确良的尿素袋子做条裤。人们的穿戴有了一定的改善，改革开放后，我国的经济又有了长足的发展，物资极大地丰富了，什么新三年旧三年，缝缝补补又三年？在七O后、八O后的眼里，那简直就是天方夜谭！😇😇😇😇😇😇😇😇
题主在提问题时，打了一套霍元甲的迷踪拳，我只好以其人之道，还治其人之身，打一套太极☯️拳般的回答给友友们看！😂😂😂😂😂😂😂😂
题目的这句话错了，不是70后人的生活；是70年代人的生活。
此七十彼七十，这里说的70后应该是指七十岁以上的人，不是指70年代出生的这一代人！啰嗦了。
回答问题:上世纪七十年代那个时候的生活艰苦，国家还在***经济，人们生活用品比较匮乏，买什么都是凭票供给，年青人不懂，问问老一辈人就知道了。买肉要肉票买米买油什么都是凭票***供应，就是我们身上穿的做衣服的布都要凭票买(当时根本没有成衣卖)，商店里全是布匹，有多少尺的布票就给你剪多少，能做什么你自已***。
那个年代很少有失业，国家根据***招工，到工厂或者商店工作都有劳保工作服鞋帽等，只要你穿工作服走在街上，一眼就看得出你是干嘛的。一年一套那时候的人能穿工作服就了不起了，甚至谈恋爱都穿。
你不说，那时候的东西质量就是好，不说上海手表凤凰自行车。拿这个说吧，不论是工作服还是街上买布做的衣服都很耐穿，真的从新穿到旧都一两年，没办法破一点就***吗？补吧，裤子***处补一边不好看干脆两边都补，补个圆形的，看上去象个射击报靶板一样好不好笑？又能穿一段时间。没人笑话你大家都一样，这样把节省下来的布证留给老爸老妈或者小孩用。新三年旧三年，縫缝补补又三年是当时社会上的一句顺口溜，没九年那么长。但一套衣服最少也得穿上三五年是实！
到此，以上就是小编对于供销合作社用什么量词形容的问题就介绍到这了，希望介绍关于供销合作社用什么量词形容的3点解答对大家有用。
