大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于供销合作社出现时间变动的问题,于是小编就整理了3个相关介绍供销合作社出现时间变动的解答,让我们一起看看吧。
我国历史上的全国性商品市场大概是在何时形成的?
全国性商品市场是指各地区的经济在社会分工和商品经济发展高度融合,形成了互相依存的统一市场。市场要打破固有的封锁,要完全消除各地区对市场的封锁和部门分割现象,使商品可以全国性的自由流通,实行整体经济的统一性。市场要有法律依据制定相关的市场制度、秩序使市场规范化,保证了商品最终交易的公平性和安全性。
从全国商品市场统一性、规范化来看,我国历史上可以追溯到秦朝,秦始皇统一了六国,统一了文字、货币、度量衡等,修建了人流物流运输的驰道。这让全国性商品市场的形成打了坚实的基础。到了唐朝,唐朝的社会地位和经济的强大,使唐朝已经具备全国商品市场统一的条件。唐朝出现了长安城著名的“108坊”,形成了“坊市制”(西市东市),坊市制将住宅区和交易区(市场)严格分开,使交易区完全成为统一的市场,并用律法制度制定了商品交易的时间和地点,对商品交易及地点的严格控制而使商品交易的合法性公平性安全性得以保证。
人类社会随着生产力的发展而发展,商品经济也是生产力发展的产物,从而形成了每个阶段都有全国性商品市场的交易。
应该是明朝时期,资本主义萌芽诞生时期。明初朱元璋特别重视经济作物的种植,出台法令规定农民必须拿出一部分土地种植经济作物,朱元璋就把种植棉花推广成为全国性的事情,这样以来种植棉花的面积就大大提高了。棉花的产量增加,也带动了棉纺织业的发展,棉布逐渐成为全国流通的商品。
到了明朝中叶以后,人不论贵贱,地不分南北,都穿棉布做的衣服御寒,北方的河南、河北气候适宜种植棉花,成为原料供给中心,然而长江三角洲一代棉纺织技术较高,成为了纺织业的中心。棉花由北向南,棉布由南向北,这样市场不断扩大,逐步出现了资本主义萌芽。
供销社回归,该何去何从?
供销社说白了就是国家在农村开的商店,在计划经济的年代一个乡差不多就只有一个,村民们所用的日常生活用品,农资农具都差不多由供销社经营,在哪个年代的确对社会特别是农村起了重大的作用,就同哪个年代城市的百货商店起的作用差不多。
供销社一直没有消失,只是在市场经济大潮的冲击下慢慢失去了它在农村地区的优势,我们原乡的供销社的老场地老建筑都还在,房子的墙上都长满了青笞,储物仓库的后院杂草丛生,只留了一个本地的女员工驻守在这里,在农忙时节卖点化肥,其余的都改行或从事其它事业去了,但除了自动跳出供销系统的仍然属于供销系统的员工,根据最近这几天的消息说供销社要回归,恐怕这个地方要咸鱼翻身喽。
供销社回归要何去何从自然有国家把握大方向,但在市场经济年代供销社的回归无疑也要加入激烈的市场竟争中,说破天都同其它企业一样也是以赢利为目的,也要能自食其力,光靠吃国家财政饭肯定是混不下去的。
说句大胆的话,我最不希望的是供销社回归成三桶油公司哪样的企业,特别是在化肥农资这一块,供销社的回归如果在平抑物价和增加流通方面起到良好的作用,哪它的复出还是可能有较强的生命力的,反之就是扶不起的阿斗,希望供销社的复出能在市场上起到良好的作用。
供销社回归是民心所向的好事情。老百姓的生活权,生存权不能掌握在资夲手里。民营经济,个体经济以赢利为目得,唯利是图,毫无担当,只会搞乱市场,波及国家经济与发展,危害民生福祉。这次疫情的种种发生的事态已得到充分证明。
供销社的回归,是国有经济占主导地位的体现,更是利国利民的好事情。与其说供销社的回归,不如说公有制的再肯定和再完善。资夲的力量和私有制经济为所欲为,翻手为云,覆手为雨的时代将一去不复返了。
(原创)提起和看到供销社这一名词,作为六o后岀生的我来讲,那是再熟悉不过了。上世纪六七十年代,在我的家乡邯郸西南部一带农村,可以讲那是村村都有供销社:县城有百货公司,公社所在地(村镇)有供销社门市,一般分百货和土产生产资料两个门市,村庄呢,则是村村都有供销社门市,只是小村称为是代销点。
这一县、乡、村***供销体制,成为那个时候的城乡居民生产、生活商品物资供应的主渠道。让六0后出生的人至今仍记忆犹新。至今这里的县一级还有″县供销联社″这一行政部门,不少乡镇、村也有供销社的门市依然在营销。
只是,与上世纪六七十年代相比,一个明显的发展变化是:实行改革开放之后,伴随着市场经济的快速发展,农村商业贸易不断繁荣发展,个体小卖部经营门市摊点,星罗棋布,之后又发展到大型百货超市,村村都有,极大地方便了村民的生活需求,一般日用商品,各村超市都有。不仅有,而且许多大村多是每个街道都有超市、小卖铺,为村民购物提供了方便。
这种情况之下,好象是供销社不存在了,其实,供销社在我的家乡还依然存在,只是市场经济条件下,做生意的人相对多了,供销社显得不象上世纪六七十年代那样突出显眼了。
农村为什么现在没有赊刀人了,他们之前的账不要了吗?
在我们小时候的记忆中,一年中总有一段时间会看到三三两件的神秘赊刀人,他们用扁担挑着大大小小的刀具,有菜刀、柴刀、洗脸盆、口钟等等。他们一般都会在下半年秋天的时候到来。因为这时候空气比较干爽,而且气温也比较低。在以前交通还不发达的年代,一天要挑着上百斤的各种刀具生活用品走村串巷,在这样的天气就比较合适。
但是到现在为什么我们再也看不到赊刀人了呢?
以前总有一批赊刀人在村里卖刀具,而且这些刀具都很经久耐用,很多人直言用了二三十年都锋利无比,而且当时很多村民由于没有钱,但是可以通过赊账的方式购买。每次赊账,赊刀人都会写下一个欠条给村民,并且约定什么时候来要回卖刀具的钱。通过这种方式,在以前的农村当中,很多村民可以购买到很多生活用品,特别是菜刀和砍柴所用的刀具。
但是随着时间的推移,我国经济也迅速的发展。渐渐的很多人都把赊刀人渐渐的遗忘了,而且很多村民再也看不到来要账的赊刀人了。村民都很疑惑,为何他们有钱却不要了呢?
其实在三四十年前的那个年代里,赊刀人其实也是比较聪明的,特别是这些以经商作为生活来源的他们。很多赊刀人都希望通过这种方式来留住客户,而这里的客户就是经常跟他们买刀具的村民。
而且有很多的赊刀人已经做了很久的生意了,手里的资金也比较充足。但是在卖刀具的时候,由于很多村民手头比较紧,短时间内不能马上拿到钱给他们。因此这种在现代看来是“无息贷款”的方式却赢得了很多村民的心。
但是渐渐的时代的发展,很多赊刀人也没有再出现在农村里面。其实他们中的很多人有的要于年事已高,早已离开了人世。而有一些赊刀人为路途遥远而放弃前来要账,因为后面经济的发展,很多村民不需要赊刀人可以很容易的买到各种刀具了。而赊刀人渐渐的退出了历史的舞台。
农村为什么现在没有赊刀人了,他们之前的账不要了吗?在上世纪70年代末到80年代初,也就是改革开放前后期之间,我国经济由计划经济开始转形进入改革开放时期,各地农村供销合作社当时发生了巨大的变化,人满为患,造成农村生活日用品生产过剩,难于销售出去,而职工的工资待遇无法兑现。当时农村供销合作社是集体所有制,生产过剩的农用日常生活物资都是归集体所有。而当时农村经济比较落后,农民生活非常困难,购买率非常低,日常生活用品购买不起。~
农村供销合作社那时出现一种“赊销热”,各地合作社,纷纷把[_a***_]生产的过剩农村日常生活物资向农民赊销,用记帐的方式赊欠五年至十年不等,到期后收帐付款,于是就有供销合作社所办的农具厂职工,把生产过剩的难于销售的菜刀、剪刀、铁锅、铁犂等等货物送到农村,以记帐的方式赊欠5年到10年,赊给农民使用,到期收帐。当这些农村日常生活用品赊销过后,便进入改革开放时期,农村供销合作社开始改制,大批量的富余职工开始下岗、退休、轮岗等等改革。~
农村赊欠的这些日常生活用品的记帐人,等到收帐的时候,早以下岗、退休或者离岗等待轮岗,有的因年龄过大,已经离世了,这些赊欠的集体债务,因没有当事人进行收帐,便成了牵不清扯不断的糊涂帐、乱帐、无头帐。这些赊账,后来因时间久远,还有许多的当事人先后离世,根本无法收回。因此,有许多的农民问,过去赊刀、赊锅的人那里去了,怎么不来收帐。一幌40年过去了,你相信赊账的人真的还会来收帐吗?~
现在,时代变迁了,过去的供销合作社不存在了,取而代之的是农村个体工商户,其资产都是私人财产,也不会像过去那样,造成大批量的菜刀、剪刀、铁锅等等日常生活用品生产过剩而滞销,就算有些工商户有生活用品滞销,也不会像过去那样的赊销。况且,现在的农村,再不像过去的农村,农民都富裕起来了,过上小康生活,再也不会,也没有必要去赊欠,这些日常生活用品都买得起的。所以,现在在农村是根本看不到赊刀的人了。
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