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山东王姓家谱？
山东省邹平城南王氏一支家谱字派
振、王、世（庆）、宝、仲（玺）。
山东省阳谷王氏一支家谱字派
德、学、奎、元、宝、兴、振、家、盛
山东省德州王氏一支家谱字派
祖、德、宏、恩、广、开、传、敬、孝、贤。
山东省菏泽王氏一支家谱字派
洪、京、玉、风、远。
山东省章丘王氏一支家谱字派
淑、慎、尔、仪、乃、毓、嘉、祺、祚、延、昌、太、瑞、应、成、易。
中国古代有九州，是哪***？现在大部分人都不知道，是这样的吗？
你好，我是藏修嘉文，很高兴回答你的问题。
大部分人不知道的是***，原来有两种说法:
1、《尚书·禹贡》记载的***
***，又称汉地、中土、神州、十二州，最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来，***即成为古代中国的代称。至迟自晋朝起成为汉族地区的代称，又称汉地***。
汉朝先民自古就将汉族原居地划分为九个区域，即所谓的***。根据《尚书·禹贡》的记载，***顺序分别是:冀州(今山西省和河北省的西部和北部，还有太行山以南的河南省一部分土地)、兖州(今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部)、青州(东至海而西至泰山，在今山东的东部一带)、徐州(今山东省东南部和江苏省的北部)、扬州(北起淮水，东南至海滨，在今江苏和安徽两省淮水以南，兼有浙江、江西两省的土地)、荆州(占有南阳、南郡、江夏、零陵、桂阳、长沙、武陵、章陵八郡，治在襄阳，在今湖南、湖北、广州、广西部分，及河南、贵州一带)、豫州(今河南省大部，兼有山东省的西部和安徽省的北部)、梁州(自华山之阳起，直到黑水，应包括今陕西南部和四川省，以及四川省以南的一些地方)、雍州(今陕西中部北部，甘肃东南部除外，青海南部，宁夏一带)。在周代时徐、梁二州分别被并入青州与雍州，故而周代没有徐州和梁州。
古代***的顺口溜:冀兖青，徐扬荆，豫梁雍。
2、《山海经》里记载的***是这样的:
《山海经·大荒北经》:
有榆山。有鲧攻程州之山。有阳山者。有顺山者，顺水出焉。有始州之国，有丹山。有山名曰齐州之山、君山、灊山、鲜野山、鱼山。
《山海经·西经》:
咱们今天就聊聊“***”的来历、“***”为啥变成“实名制”，还有九个州名的故事。
在中国古代，“九”多代表虚数，所以“***”最初并不是指九个州，而是指许许多多的州。东汉许慎《说文解字》中解释说“水中可居者曰州，水周绕其旁，从重川”，说的是水中可以居住的地方，或者水围绕的地方叫“州”。那么“***”的最初的意思就是许许多多水中可以居住的地方。
说起“***”，就不得不提到大禹治水。上古时代，洪水泛滥，人们流离失所，大禹三过家门而不入，劳心费力，走过千山万水，终于用疏导的方法，治服了洪水，从此，陆地显露出来，人们得以安居。这些陆地都是大禹走过的足迹，所以叫“禹迹”，这些陆地又是水中的许多州，所以叫“***”。于是，除了“中华”、“华夏”以外，“禹迹”和“***”也成为中国的代称。
“***”本来是指许多的州，什么时候变成了真正的九个州了呢？
这要从我国古代最早的传世文献《禹贡》说起，《禹贡》说的是大禹治平水土，划分***，又根据***大小而制定贡赋的记录。它实际上是一套行政区划的管理方案，虽然托名为大禹所作，却写成于战国。
那么问题来了，为何要***托大禹之名来写这篇文章呢？
战国时代群雄割据，烽火连年，人们渴望统一，而在古人眼中，大禹时代就是圣君时代***世时代，所以***用“托古改制”的方式，也就是***托大禹之名实施改革，更便于老百姓接受和改革的顺利推进。既然号称“托古”，那么要做就做全套，只有把虚指的“***”转变成明确的“***”才会更让人信服。于是实名制的“***”从此诞生。
《尚书·禹贡》记载，***包括：冀州、兖州、青州，徐州、扬州、荆州、豫州、雍州、梁州。在《禹贡***山川之图》中我们还可以看到，很多熟悉的名字和地理位置仍然沿用至今。
［冀州］
得名于冀国，春秋被晋国所灭，所以冀州的范围就是晋国的范围，冀现在成为河北省的简称，河北省也有冀州市。
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